历史人物,它指在历史发展中起过重要影响,在历史长河中留下足迹,在历史上有明确的记载,并对人类历史进程的发展起到推动作用的人物,评价历史人物对于研究人类历史的演进具有重要意义所谓传统文化,它应该是在一个连续的时空中不断演变的文化现象,而这个文化现象应该具有文化产品以及生产这些产品的生产者的规模上的量。譬如说西方的油画,它具有源头、发展、演变的连续性,其辉煌的文化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的说中国古代没有肖像雕塑传统并不能否认中国古代某时期、某地的作品具有较强的肖像特性,这种所谓的肖像特性就是说作品背后具有坚实的生活原型依据。在浪漫、流畅的春秋艺风和粗犷、奔放的汉风之间夹进了一个现实与理性的秦兵马俑,无疑是令人惊奇的。秦兵马俑强烈的现实性决定了它的肖像特性。
从时间上看,它比罗马肖像稍早,但这种肖像性并没有进一步发展而成为传统。究其原因,可能是肖像雕塑诞生与存在取决于帝王及统治者们的审美取向。中国的王宫贵族自有帝王观和艺术观。与西方相比,同样是出于显威、歌功颂德的目的,中国的王宫贵族往往回避了西方式的直接塑造自己而采用了龙凤、狮子、麒麟等瑞兽以及仆人、军队、武士来烘托自己的伟大与神圣。
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看来,中国古代雕塑家要给帝王及达官贵族直接造像是不太可能的。他们所能充分发挥人物塑造才能的领域是仆人、艺妓、士兵等普通人,所以我国古代各种陪葬俑能充分地显示生动的生活气息及作者深厚的艺术功底,能呈现出本文提及的肖像性。同样,在佛教雕刻中,古代雕塑家最能发挥现实描写才能的是供养人,罗汉次之,然后是菩萨,创作自由最为有限的是主佛。象山西平遥双林寺的供养人以及罗汉堂中的罗汉,都可以称之为价值极高的肖像。大足石窟中各种经变故事中的普通人物更为生活化,现实化,不少作品也完全可以被 视为普通人的肖像。
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中国的真正意义上的肖像雕塑于本世纪从西方引进,我国最早的一批留洋的老前辈在学成回国之后,陆续创作了各种各样的,文化名人等肖像作品,人才班底,加上五十年队伍,并结合的具体情况,共同构建了的写实主义体系。
目前的八大美术院虽各有不同,但都属于一个大体系,这个体系就是过去常提的现实主义体系。这个体系首先突出的是扎实的写实基本功,以及源于生活,高于生活的创作方法。所有美术院校都将创作纪念性人物肖像作为主要教学课程之一。在此值得一提的是老一辈雕塑家在引进西洋写实雕塑的同时,倡导、弘扬并传授了民族传统雕塑的若干精华,为具像及肖像雕塑的民族化作了不懈的努力。这样一个体系培养出的学生,完全适应文化建设的需要。雕塑家们创作了大量为社会作出了贡献的英雄、模范、工人、农民、知识分子、少数民族肖像,当然还创作了大量的领袖人物肖像教育群雕,良好地将的写实雕塑。
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改革开放的时代为文化艺术的发展提供了前所未有的广阔空间,各种思潮、流派群雄逐鹿,并相互影响,相互撞击,构成了当代文化艺术的瑰丽景观,雕塑界也一样。也可以这样说,雕塑正在经历前所未有的大好时期,以及前所未有的大冲击,大变革。新时代的肖像艺术作品作为其中的一道风景,照样绽放着自己的光彩。首先由于经济的大发展,应各地两个文明建设的需求,一大批历史英雄、科学家、文化名人等室外纪念像为广大热衷肖像雕塑的艺术家提供了大显身手的机会,然后就是他们为参加各类展览创作了大量肖像雕塑作品。新时期的肖像创作更倾向于人性化以及内心化,更注意对象的个性张扬,这符合当代社会对人本和人性的关怀。
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厦门,将建设古城公园。该公园最大的特色,便是围绕着70米的明古城墙遗址建设。今年“两会”,台盟厦门市委建议,在拟建的古城公园内增加海防历史及名人纪念的主题内容,在公园内建海防名人雕塑群。现状厦门古城墙仅存70米
明古城墙,位于出米巷。去年8月,市规划局就制定出“厦门明古城墙保护项目策划书”,将目前仅存的70米城墙,扩大成北连幸福路、东接中山公园、总面积1.8公顷的“遗址公园”,公园中央还规划了广场和博物馆。明古城墙承载着厦门建城600余年的永久记忆。台盟厦门市委有关人士认为,该规划应尽快落实,“古城墙是惟一能够证明厦门建城历史的文物,是厦门的历史文化遗产”。厦门城的建立与中国传统的城并不完全相同。中国传统的城多与市肆联系在一起,是当地的中心
建议设立海防历史纪念馆,台盟厦门市委认为,鉴于厦门城具有的这些特殊性,应在古城公园中增加厦门海防历史和名人的主题内容,让人们可以更加详细地了解厦门的历史发展过程和海防历史。馆内可以实物、图片、文字、音像等形式,展示厦门的历史和名人史迹。此外,还可在古城公园广场上,建设具有厦门海防历史内容和海防名人的雕塑群,丰富古城公园的历史和文化内涵。