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运动人雕像------雕塑带您领悟美
发布时间：2020-07-19 11:05
中国历史上重要的铜雕艺术品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及汉代的“马踏飞燕”。人类最早使用铸造金属的记载已经模糊不清了，但我们可以这样推测：早期的狩猎者们围坐在火边，一块铜块落进了煤炭里，铜块熔化并流淌，像一股闪光的小溪流，一旦冷却，这个闪光的重物体就变得很硬，形成了新的形状。很可能早期人们看到这种现象反复发生，然后他们寻找、收集铜块，把它们扔到火里，看那些闪光的溪流慢慢流出。一些人想象并在沙地上面出一个形状，让金属流进去，也许就变成了一个矛尖。从那以后，金属铸造经历了几十个世纪直到2018年。
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现代雕塑里，铜雕在装饰物这一块所占的分量越来越重要。一些软装设计公司提交设计方案里很多艺术品都有用到铜雕。比起古老的商周时代，其装饰性占首要作用。优秀的城市广场雕塑作品应该与周围的自然环境珠联璧合、遥相呼应；城市雕塑能使城市更具亲和力，是上升一座城市的标志、甚而成为城市人文精神的集中体现，这在世界著名的大、中城市中不乏先例。
现代城市雕塑就像城市的眼睛，最能反映出城市的风采和神韵。作为空间艺术的城市雕塑，虽然是隶属于环境的存在而存在，但城市却积极主动地给环境以充实，增强人们对于环境的主观意识。和其他铜雕一样，城市雕塑经历了惨淡、曲折的过程，已经走过了百年的历史，在21世纪城市雕塑该何去何从呢？这是我们不得不面对的问题。城市雕塑和园林雕塑的共同点在于不能仅仅停留在上个世纪的旧的观念中，不能停留在城市雕塑与建筑的比例、体量、空间、色彩、材质等等关系上，而要进一步地探求城市雕塑在现代城市中人在自然环境和人文环境中的作用，特别是人与自然、心理、历史、文化、精神等方面的关系。作为一种环境艺术，城市雕塑应该如何和整个城市呼应、交融，美国城市雕塑的发展或许能给我们某些有益的启示。
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不论从历史书籍记载还是考古文物发现,佛教早在东汉即传入我国并有了佛像。最早期的佛造像多见于金铜佛像，从造型来看，金铜佛像大多形小而精致便以携带，供奉地方普遍而广泛，多见于寺庙和信众家中的佛龛或收藏于佛塔地宫之中。晋代陈寿编写《三国志》中记载有（笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像）这是中国正史中首次明确的金铜佛像记载,从实物来看，铜佛像最早的是五胡十六国时期的，十六国是西晋末年北方少数民族一时间纷立的小朝廷时期，从丝绸之路传来的最初佛教，这些地区最先改变了民俗民风,由来佛的信仰。
所以十六国佛教较之南方早，在东晋时期更为昌盛的佛像艺术也因此而兴盛，后赵、前秦、北凉统治者以更虔敬的态度接受了佛教，佛教造像功德思想瞬间流行,人们迫于战乱又热切希望解脱痛苦，佛像艺术得以兴盛。美国旧金山亚洲美术馆现收藏后赵建武四年（338年）金铜佛像是中国现存有明确纪年最早的金铜佛像，已经一千七百多年了，还保存完整。
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铜雕一直普遍被认为是制作成一些工艺品、室外雕塑品和佛像等，其实铜雕的范围远不止这些，铜作为一种集实用性、可塑性、美观性、杀菌性、可回收资源、材质的文化底蕴等因素，而使我们不得不承认铜其使用性的广范。
意义：铜雕文化的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。艺术是一种比较高尚的境界，铜雕文化经过历代的沧桑，成为现代的中华民族的铜雕文化，对后一代的影响挺深远的，铜工艺品的展示，就足足证明了时代的进步与发展。铜雕文化的价值取向是跟着时代的进步在发展的，铜雕文化的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。雕塑工艺品、艺术雕塑等等，都充分展示了中华民族文化的博大精深。
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论从历史书籍记载还是考古文物发现,佛教早在东汉即传入我国并有了佛像。最早期的佛造像多见于金铜佛像，从造型来看，金铜佛像大多形小而精致便以携带，供奉地方普遍而广泛，多见于寺庙和信众家中的佛龛或收藏于佛塔地宫之中。晋代陈寿编写《三国志》中记载有（笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像）这是中国正史中首次明确的金铜佛像记载,从实物来看，铜佛像最早的是五胡十六国时期的，十六国是西晋末年北方少数民族一时间纷立的小朝廷时期，从丝绸之路传来的最初佛教，这些地区最先改变了民俗民风,由来佛的信仰。所以十六国佛教较之南方早，在东晋时期更为昌盛的佛像艺术也因此而兴盛，后赵、前秦、北凉统治者以更虔敬的态度接受了佛教，佛教造像功德思想瞬间流行,人们迫于战乱又热切希望解脱痛苦，佛像艺术得以兴盛。美国旧金山亚洲美术馆现收藏后赵建武四年（338年）金铜佛像是中国现存有明确纪年最早的金铜佛像，已经一千七百多年了，还保存完整。
