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抽象主题艺术雕塑-----带您重拾雕塑美

发布时间:2020-07-15 18:27
      抽象与概括是隶属于思维过程和科学方法两个维度的思维活动。人们在实践过程中,通过自己的感官(眼、耳、鼻、舌)直接接触客观外界,引起许多感觉,在头脑中有了许多印象,这就形成了对各种事物的感性认识。但感性认识往往是比较粗糙和肤浅的,要用它来进行理性思维,还必须对它进行进一步的加工、提炼,形成概念,得到新的知识,这个过程就是抽象概括的过程。抽象概括的过程,实际上就是把感性认识上升到理性认识的过程。人们在生活中认识相关事物,如果缺少了抽象和概括两个思维过程,那人们认识到的就只可能是事物的表面现象,而不可能把握到事物的实质。
 
     “抽象”一词来自拉丁文,意思是“抽取”或“抽象”。抽象的方法就是剥去那些偶然的、表面的、非本质的东西,抽取那些普遍的、必然的、本质的属性和带规律性的东西。抽象是和概括联系在一起的,那些通过抽象分离出来的本质属性,经过概括把对象作为整体在思维中再现出来,推广为同类事物的本质属性。科学的抽象是更深刻、更全面地认识客观世界的方法。列宁说:“物质的抽象、自然规律的抽象、价值的抽象以及其他等等,一句话,一切科学的(正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象,都更深刻、更正确、更全面地反映着自然。”人们把通过科学抽象的结果,即思维的结果,用概念、范畴和规律的形式确定下来。
 
 

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表征性抽象
所谓表征性抽象,是以可观察的事物现象为直接起点的一种初始抽象,它是对物体所表现出来的特征的抽象。例如,物体的形状、重量、颜色、温度、波长等,这些关于物体的物理性质的抽象,所概括的就是物体的一些表面特征。这种抽象就属于表征性抽象。表征性抽象同生动直观是有区别的。生动直观所把握的是事物的个性,是特定的“这一个”,如“部分浸入水中的那支筷子,看起来是弯的”,这里的筷子就是特定的“这一个”,“看起来是弯的”是那支筷子的表面特征。 
 
表征性抽象同生动直观又是有联系的。因为表征性抽象所反映的是事物的表面特征;所以,一般来说,表征性抽象总是直接来自一种可观察的现象,是同经验事实比较接近的一种抽象。例如,“波长”,虽然我们凭感官无法直接把握它,但是,借助特定的仪器,就可以知道波长的某种表征图像。所以,“波长”也是一种具有可感性的表征性抽象。又如,“磁力线”的抽象也是如此。
 

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原理性抽象
所谓原理性抽象,是在表征性抽象基础上形成的一种深层抽象,它所把握的是事物的因果性和规律性的联系。这种抽象的成果就是定律、原理。例如,杠杆原理、自由落体定律、牛顿的运动定律和万有引力定律、光的反射和折射定律、化学元素周期律、生物体遗传因子的分离定律、能的转化和守恒定律、爱因斯坦的相对性运动原理等,都属于原理性抽象。
抽象是从众多的事物中抽取出共同的、本质性的特征,而舍弃其非本质的特征的过程。文化艺术雕像,雕塑艺术品,雕塑制作厂家抽象人物雕塑,艺术文化雕像,雕塑制作加工户外石雕,抽象雕塑,人马雕像人物琵琶铜雕,抽象主题雕塑…
 
 
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抽象是从感性认识出发,通过分析和比较,抽出共同点,撤开差异性的内容和联系,通过综合得出简单的、基本的规定的过程。分析、比较和综合是抽象的基础,没有分析、比较和综合就找不到事物的异同,也不能区分事物的本质属性和非本质属性。在抽象过程中,分析、比较和综合相互作用、相互渗透,抽象的具体过程也千差万别,但都包括如下基本过程:分离、提纯、简略。
 
分离:分离是指暂时不考虑研究对象与其他各个对象之间的各种联系。分离本身就是一种抽象,它是抽象的第一步。例如,研究某事物的物理现象,就撇开其化学、生物、社会等现象,只把特定的物理现象从总体现象中抽取出来。 
提纯:提纯是指在思维中排除那些模糊的基本过程,以及忽略非本质因素,在纯粹状态下对研究对象的性质和规律进行考察。提纯是抽象过程中最关键的一步。 
简略:简略是指对提纯结果做必要的处理,即对研究结果的一种简单化表达方式,简略也是一种抽象,而且时抽象过程中一个必要的环节。例如,平行线概念的形成:从世间万物中分离出“黑板相对的两边”“笔直的两条铁轨”等事物,再撇开它们的不同用途、不同质地的材料、不同的粗细、不同的长短等属性,把黑板两边的关系和两条铁轨的关系抽取出来,提纯得到“在同一平面内水不相交”这一本质属性,最后简略得到一个简化表达方式后,定性定量地抽象表述为“在同一平面内永不相交的两条直线叫平行线”。
 
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     抽象是从众多的事物中抽取出共同的、本质性的特征,而舍弃其非本质的特征的过程。具体地说,抽象就是人们在实践的基础上,对于丰富的感性材料通过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工制作,形成概念、判断、推理等思维形式,以反映事物的本质和规律的方法。
 
     抽象的意义在于通过抽象能透过事物的表面现象抓住事物的本质。我们知道,任何事物都有它的现象和本质。现象是表面的形态和外部的联系,本质是指事物内在的性质和内在的联系。事物的现象往往不能正确地反映事物的必然规律,事物的本质则能反映事物的必然规律,但不易为人们直接感知。因此,我们要用科学抽象的方法来透过事物的现象获得它的本质,并用概念、原理、规律的形式描述它。
 

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