龙雕塑也是我们生活中常见的雕塑，两个杈角、长须、蛇身、四足、鳞片满身，也可以说是马面、猪鼻、牛嘴、鹿角、蛇身、鹰爪、鱼鳞、狮尾、虾须。龙雕塑气势磅礴，深受人们的喜爱。

 

    龙是古老的传说中的动物，虽然不能见到，但在生活中有很多关于龙的娱乐活动和风俗。如舞龙，又称龙灯会等，是民间娱乐活动，有竹龙、布龙、纱龙、纸龙、百叶龙、铁皮龙等品种。龙体内燃蜡烛就成了“龙灯”。宋代程自牧的《梦梁录》载龙灯，“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密制灯烛万盏，望之婉蜒如双龙之状。”重庆铜梁，舞龙队伍每走到一家门口都会向主人问好，主人则放鞭炮欢迎，以糖果答谢。广东佛山也有舞龙习俗，佛山彩龙以竹篾、铁丝做骨架，龙头、龙尼用纸糊，龙身蒙丝绸，并以剪纸、绒球等装饰。 

 

    农历二月二为 “龙抬头”，正值惊蛰时节，民俗认为蛰伏一冬的龙正抬头活动，雨水渐多。明人沈榜的《宛署杂记》有关于引龙熏虫的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”人们喜欢在这天理发，希望能像抬头的龙那样有精神；北方一些人家用彩纸、草节、细秸等穿成串，悬于房梁之上，称“穿龙尾”；在很多地方这天要吃面条、烙饼或者水饺，面条象征龙须，烙饼象征龙鳞，饺子象征龙耳。

 

    除此之外，中华各地各民族，在每个月份都有关于龙的节日，如正月的云南瑶族祭龙节，三月山东沿海祭龙王，四月大同雷音寺会，五月的吴越分龙日，六月晒龙袍，七月的无锡龙娘庙会等等。

 

    对于龙的起源和本质，集合说认为龙是古人对鱼、鳄，蛇、猪、马、牛等爬行动物、哺乳动物的模糊集合，或云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物，是原始先民对身外异己力量模糊崇拜的产物，是艺术创造。批评者说：不好解释古史的大量记载和一些现代记录。

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