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         佛教传入之前，中国有雕塑的高度，合格后，与中国文化的融合，宽探索更深层次的意义，丰富了中国雕塑的国债，有庙宇雕梁画栋，雕像，石窟佛像雕塑佛像雕塑和各种艺术品，其中木刻，石或粘土雕像就是一个典型的代表。 东汉末年，泽戎寺建设，寺内有一尊铜像，被认为是中国最早的佛像雕刻。东晋时，佛像雕塑献给主，对于当时的时尚。如道安大师曾在襄阳檀溪寺铸造丈六释迦金像，支慧护在吴郡绍灵寺铸丈六释迦金像，戴逵和他的儿子工作了会稽山阴灵宝寺无量寿和菩萨像。 在南北朝后，随着佛教的传播，中国也由雕塑风格的影响，传统习俗到异域风格，使中国的雕塑无论从题材到艺术风格，已经改变，进入另一个新的阶段。因此，佛像，石，石刻便成为这个时期主要雕塑的内容。而西域粗犷豪放的艺术作风也逐渐传入中国，结果使汉地和西域艺术融为一体，融合了建筑，雕塑，三，从这个发展开放的一个山洞壁画艺术。 从雕塑风格转换你可以看到佛教在中国的发展。在雕塑，例如云冈石窟昙曜5洞穴，早期的高大宏伟的雕像，与印度的犍陀罗和笈多时代艺术的风格相近。到北魏，在谈到一方面因为它是执行，一方面则因为佛教已经逐渐与人民生活相结合，所以这次雕塑作品已经有中国特色的。隋唐，是艺术最辉煌的时代，外来文化与中国传统的整合，丰富多彩的雕塑，美丽，人物造型高大匀称，诚实而优雅，显示健康快乐的地形。 到了唐代，雕塑作品完全表现出中国风格的造像特色。许多异国情调的雕塑作品，大多是在吴则畋期间，由于武则天佛教造像的坚定支持者，致使唐代佛像雕塑达到了顶峰。皇帝时期，是中国佛教造像的另一个黄金时代，此时造像的特色充满着生命的活力，雕塑技术达到前所未有的成熟与完美，充分体现出雄健奔放的时代气息。中国历史上著名的大雕塑家杨惠之，生下的每一个点，他最具代表性的作品，江苏吴县保寿寺罗汉形象，而千手千眼菩萨造像也是他首开其端的雕塑。央行表示，“美智子画，惠子塑料，魔术笔荣获僧佑路“他们的作品广泛受到当代的推崇与后世的仿效。 自唐宋，洞窟石刻的造像逐渐被各地寺院盛行的泥塑、木雕取代。元明两代，在雕塑正在恶化，到了清代雕刻，这样做的好处被拒绝。